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沈阳城不但有悠久的历史,景色也是唯美怡人,令成千上万的文人雅士竟相赞扬。沈阳陪游有关沈阳城景色的“评选”很早已开始了,据记述,早在顺治、康熙年间逐渐,便有广为流传的“盛京八景”、“留都十六景流传。同治年间,《陪都记略图》中则发生了“盛京十景”的叫法。清朝光绪,有“陪京八景”之说。直到近现代,伴随着沈阳城建经营规模越来越大,文化活动愈来愈丰富多彩,评选“盛京八景”也变成最受欢迎的休闲活动之一,《承德县志》、《沈阳县志》、《辽海小记》和《奉天古迹考》等书,及其日伪和国民政府执政阶段的报刊陆续评选和记叙不一样名字的“盛京八景”,繁华水平不逊于今日的“选秀节目”综艺节目。
最开始的“明末清初八景”发生在清顺治、康煕年里,这八景是:”寺里有井,井中有庙;人从碑下走,水自桥名流;铜匾一块,铁匾一块僧人抱著城头睡,古城墙下的金钱眼。”说白了“寺里有井”,是说原小南门口关帝庙(一说大南关的大佛寺)下边有井;“井中有庙”,是说原小北部门内有一口井,管井有青石雕工艺品的小庙实体模型,水浅时小庙即现;“人从碑下走”,说的是原城里钟鼓二楼上面有碑,路人从楼底下行驶;“水自桥名流”则说的是,原大西门里有一座石桥,碰到雨天,水就淹没桥身从桥名流过;“铜匾一块”,指的便是传说故事奉天省府尹县衙或承德县署大门口上所悬架的横匾是铜质的;“铁匾一块”则就是指,原小东关灶君庙,铸有“慈航普渡”的铁匾;流传有一处古城墙,因暴雨冲洗,外露一个石雕的睡僧像,便拥有“僧人抱著城头睡”;又传,有一个刻着“沈阳”二字的石制金钱筑于西边古城墙内,称之为“金钱眼”。但是很遗憾,这八景如今都不会有了。
明末清初有—文人墨客,名字叫做陈梦雷,被放逐到盛京。他在《松鹤山房诗集》中,明确提出了“留都十六景”的叫法,包含:贵州天柱县衡云、开城霁雪东园泛菊、龙石观莲、实胜斜晖、浑河晩渡、御园舂望、黄山市秋猎沈水郊游兰州市商务主播经纪人 【极品资源】、永安雨暗、堤坝踏月、塔湾落雁、景佑晓钟、北京天坛松月、南塔柳阴、望云列障。这十六景包揽了明末清初甍京都最具特点的当然与自然景观,为之后相继发生的“盛京八景”、“沈阳八景”及“沈阳新十二景”等城市风光文化艺术出示了参考。顺治六年(1867年),一个名字叫做刘世英的文人墨客赶到盛京城,并写下了《陪都纪略》。刘世英把十六景精减变成“留都十景″,包含凤楼观塔、御苑松涛、三台落日、万泉钓鱼、神碑幻像、福陵叠翠、陡山霁雪、浑河晩渡、柳塘细雨、道院秋雨。
五年后,沈阳当地的知名大文人墨客缪润绂,依据很多年社会经验发布了“陪京八景”,各自为贵州天柱县排青、辉山映雪、浑河晩渡、塔湾落日、柳塘消夏避暑、花泊观莲、万泉钓鱼、皇寺钟响。这八景今日也大多数是沈阳的代表性旅游景点,后人所传的“盛京八景”,也以缪润绂版本号广为流传最民国阶段评选八景也是那时候大、小书报刊十分热衷于的互动交流新项目。例如,出任过伪满洲国政务服务厅局长的藏书家金梁,就发布了“伪满洲国八景”;
国统阶段的《东北先锋报》也刊登过“八景直到二十世纪八十年代,伴随着沈阳经济发展大发展趋势,新形势下的评选依然再次着。1988年依据人民群众强烈推荐,评选出了“沈阳新十二景”,里边把南运河带条状生态公园、新乐遗址、彩电塔、沈阳野生动物园都列了进来。1997年,沈阳又评选了十五大度假旅游园林景观,增加了九一八博物馆、夏宫、动物园、卧龙湖、怪坡等园林景观。
沈阳不一样阶段的名胜古迹园林景观星然不同,但莫不反映出沈阳城历史悠久的历史时间、文化艺术和民俗文化特性,不但具备代表性,更加沈阳老百姓们所了解和赞不绝口。另外,这类“选景”主题活动自身,也变成了沈阳城与众不同的道园林景观。总而言之,不管“八景”、“十景”還是“十二景”,全是“最沈阳”的园林景观。  

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